2014/01/19
『建長寺』の高井正俊総長さまのお話、>>第一回 は、
高井和尚さまが、仏さまの道に入られた時のことから
日本に育った仏教のいろいろな宗派の違いについて伺いました。
その中でも学問的に発展した天台宗、そしてここから‥
第二回は、鎌倉時代に生まれた
「鎌倉仏教」について、お話がはじまります。
〜建長寺 高井和尚様のお話が聞きたい！②鎌倉仏教って何？の巻
ボンズくんチーム（以下B）
「奈良仏教」「平安仏教」と来たら、
次は鎌倉時代に生まれ育った「鎌倉仏教」ですね。
高井和尚さま（以下T）
「鎌倉仏教」というのは、ほとんどが天台宗から来ていて
比叡山で勉強した人が鎌倉仏教を開いています。
天台宗を総合的な学問だとすると、 鎌倉仏教というのは、
いわば「専科」。
鎌倉仏教の各宗派は、それぞれ選択した単体のものです。
B 選択した専科というと、例えば‥
T 日蓮宗は"四箇格言（しかかくげん）"で、
"真言亡国"などと言いました。
（注：真言亡国、禅天魔、念仏無間、
律国賊の四つを四箇格言という）
禅宗のお経は、強いていえば華厳経がベース。
自分の世界をどう具現化するか〜をテーマにしています。
浄土教（浄土宗・浄土真宗）は念仏のみ、「南無阿弥陀仏」阿弥陀経によっています。
その他に、日蓮宗、時宗など。
つまり鎌倉仏教は、たくさんやらなくてよい。
誰でも入り易くシンプルでわかりやすい。
だから、多くの人に支持された。
B なるほど
T 現代の仏教を見ると、鎌倉仏教から生まれたものが
だいたい８割です。お寺の数や、ご信者の数。
B たしかに、ウチは父方が曹洞宗で、母方が浄土真宗です‥
T 「鎌倉仏教」とは鎌倉という「土地」というよりも
「精神」が特長です。
「平安仏教」というのは、貴族たちなど
"持てる者の宗教"でした。
「鎌倉仏教」は、"持たざる者の宗教"。相手はどなたでも良かった。
B 「持たざる者の宗教」‥
土地や財産をほとんど持たない庶民の宗教ということですね。
T そうです。"人間ではない"と言われていた人たちも、
"人間だ"と言われたようなもの。
人間として生きることが保証された。
B 「持てる者」と「持たざる者」、貴族と庶民との間には
そんなに差があったのですか‥
T 鎌倉という時代は、日本の生産力が上がりました。
土地がどんどん開墾されたことが、
(意識の上でも)土壌になった。
より良く生活できる。ゆとりが生まれ、
努力すれば報われるという世の中になった。
それまでは、意識が京都に向いていました。
B 力のある者、偉くなった者は皆京都に向かったのが平安時代。
T しかし、鎌倉時代はサムライの存在によって、
自分たちのものを自分たちで守るんだ、
自分たちは"力"を持っている、と人々は目覚めた。
頑張ると、この土地も自分のものになる。
それは生きる意欲につながり、宗教に対しても
意欲につながります。
B 大きな、大きな変化ですね。
T それまで一般民の間では、亡くなった人を宗教的にあの世、
極楽に送る、弔うということもなかったんです。
ただどこかに置いていた。
B ええっ、そうだったんですか‥
T 建長寺の土地も、お寺が建てられる前は地獄谷と言われ、
亡くなった人の遺体を置いている場もありました。
B 今では誰もが当たり前のように行っているお葬式や、
死者を弔うという人間らしい振る舞いのようなものがなかった‥
T 鎌倉時代に初めて「人間としての意識」が覚醒していったので
鎌倉時代は大きな転換期です。
B 鎌倉時代というのは、大事な起点なのですね。
T だからこそ、家康なども頼朝を非常に崇拝しました。
日光東照宮の御神体（は家康だけでなく）の一つは頼朝です。
B 知らなかったです！
T 鎌倉は武士にとっての「吉土(きちど)」、
つまり幸せをもたらしてくれる土地でした。
清盛は貴族化していってしまったので、武士の始祖は頼朝。
徳川幕府から、建長寺を始めたくさんの社寺が手当を支給されていました。
B 建長寺さんは徳川幕府との縁が強い〜というのも
背景にそういうことがあるのですね。
北条泰時の頃は「御成敗式目」が作られたりしたので
もしかすると鎌倉時代は、その後の戦国時代などよりも
社会のルールが進んで現代に近かったということはありますか？
T「御成敗式目」のようなものが作られたのは、
混乱・混沌の時代だったからです。だから法律が必要だった。
武家が一つに統制して、命令系統をハッキリさせていかなければ
いけなかった。
B それまでなかったところに、ルールを作った。
T その時に武家の禅宗がやったことは、平安仏教と大きく違うところで
"人間として"『日常生活』をちゃんとする、
『日常生活』というものを作ったことです。
B 『日常生活』というのは、それまでなかったということですか？
----------------------------------------（第三回へつづく）
鎌倉時代の「人間としての覚醒」という言葉に、
なんだかえも言われぬワクワク感を感じます！
しかし、それまでの時代は、今では当たり前のものとしてある
日常の生活習慣がなかった‥
「人間らしく」生きていたのは貴族だけだった
ということを具体的な映像として思い浮かべると
とても不思議に思えてきます。
一体それまでの人たちは
どのような暮らしをしていたのでしょうか‥
NHK大河ドラマの「平清盛」で描かれていた平安時代の庶民の姿、
犬や猫とも同じような汚れてボロボロだった姿、
あの描かれ方は史実に近かったのかもしれません。。
たしかに、そんな状態では、仏教は頭にも心にも入ってこないだろうなあ、‥‥‥そんな思いを膨らませつつ、
最終>>第三回にお話はつづき、
「禅」の世界観がいよいよ紐解かれていきます。
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